ANA PAULA ARÓSIO, capa da revista IstoÉ Gente

Mulher Moderna Edição 452 - 5 de maio de 2008 Mulher Moderna Solteira e feliz, ana paula arósio afirma que está fechada para relacionamentos e brilha na festa de lançamento de ciranda de pedra, novela da qual é protagonista Solteira e feliz, ana paula arósio afirma que está fechada para relacionamentos e brilha na festa de lançamento de ciranda de pedra, novela da qual é protagonista TEXTO ANA CAROLINA SOARES E THAÍS BOTELHO

Ana Paula Arósio foi uma das mais bem vestidas da noite, com minivestido preto decotado e botas até as coxas Ela dará vida à Laura, uma típica dama dos anos 50 que desfilará compridos vestidos rodados, peças com cintura mais marcada, sapatos de salto alto, luvas e muitos acessórios como peles e jóias; nada mais característico da época. Mas, ao contrário de sua personagem, Ana Paula Arósio provou mesmo ser dona de um estilo moderno e despojado. “Quem é de época é a Laura, não eu”, brincou a atriz ao chegar deslumbrante ao espaço de eventos Leopolldo Itaim para a festa de lançamento da novela Ciranda de Pedra, da Rede Globo, no domingo 27, em São Paulo. Ana Paula destacou-se com seu visual contemporâneo em meio a um cenário decorado ao estilo “anos dourados” – um painel de aproximadamente 20m de largura e 5m de altura trazia fotos do Teatro Municipal e dos edifícios Copan e Martinelli, tradicionais cartões-postais da cidade. Num sensual minivestido preto da grife britânica Jasmine di Milo, com um marcante decote geométrico e botas de cano alto que cobriam as coxas, a atriz logo roubou a atenção dos aproximadamente 450 convidados presentes. Com um simples gesto, que foi atravessar a porta de entrada, Ana Paula atraiu para si todos os flashes da noite que reuniu elenco, produção e direção da nova novela das seis, com estréia marcada para a segunda-feira 5. Volta ao passado Enquanto balançava as franjas do vestido ao som da banda que embalava a festa, ela falou sobre seu retorno à televisão, veículo do qual estava afastada desde 2007. Em 14 anos de carreira, o papel marca a décima vez em que ela integra uma trama que retrata décadas passadas. “Adoro fazer novela de época”, comemorou. A atriz será Laura, uma das protagonistas do folhetim, baseado em livro homônimo de Lygia Fagundes Telles. “Fiquei envaidecida pelo autor ter acreditado na minha capacidade de fazer uma personagem tão complexa, com tantos distúrbios emocionais”, contou. Aos 32 anos e solteira desde que terminou em janeiro seu relacionamento de 18 meses com o jogador de pólo João Paulo Ganon, a moça não se queixa de solidão. Ao contrário, comemora afirmando que passa por uma ótima fase. “Estou solteira, feliz e muito focada no meu trabalho. Não estou aberta a relacionamentos”, garantiu. “Também, nem tive tempo de procurar porque tenho vivido entre minha casa e o Projac (estúdios da Globo no Rio de Janeiro)”, emendou. Na festa da Globo, Ana só falou de trabalho. A cada pergunta, ela resgatava seu papel na novela. Quando respondeu a uma questão sobre sua adolescência, ela citou uma das três filhas na ficção: “Eu era tímida como a Bruna (Anna Sophia Folch), quase uma santinha”. Tamanho envolvimento fez a atriz, uma mulher independente típica do ano 2000, achar semelhança com sua personagem: uma senhora que vive às custas do marido. “Minha personagem é carente de afeto. Acho que tenho um pouco disso também”, acredita. A atriz, que interpreta a protagonista Laura, chega ao Leopolldo, em São Paulo

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Globais de 'Ciranda de Pedra' fazem festa e contam como será a nova novela

Ana Paula Arósio, Marcello Antony, Daniel Dantas, Cleo Pires, Bruno Gagliasso e Paola Oliveira estão no elenco da trama das 18h

Laís Oliveira Do EGO, em São Paulo

Núcleo central: Daniel Dantas, Ana Paula Arósio, Marcello Antony e Tammy di Calafiori

A novela “ Ciranda de Pedra ” estréia dia 5, mas já está em clima de festa. A equipe da nova trama das 18h se reuniu na noite deste domingo, 27, num restaurante em São Paulo para contar por que ela será um sucesso, fato explicado pela história envolvente e elenco de peso.

Lygia Fagundes Telles é autora do livro que inspirou a novela

A trama, de Alcides Nogueira, é passada numa São Paulo antiga, em 1958. Em anos de tradições invioláveis, Laura ( Ana Paula Arósio ) trai seu marido Natércio ( Daniel Dantas ) com o médico Daniel ( Marcello Antony ), com quem tem uma filha, Virgínia (a novata Tammy di Calafiori ). Paralela à história central, casos de amor, amizades, sonhos e desilusões, baseados no livro de Lygia Fagundes Telles.

"Eu dei meu livro ao Alcides e disse: se vire. E ele fez isso extraordinariamente. Esta é a forma de o meu livro permanecer através da imagem", elogiou a escritora.

Mãe e filha: Ana Paula Arósio e Tammy di Calafiori prometem cenas de muita emoção

Ana Paula Arósio foi a escolhida para representar a forte Laura, uma mulher doente que desafia as normas da sociedade. "Quando me deu os seis primeiros capítulos para eu ver, Alcides já sabia que eu iria aceitar fazer a Laura", contou a atriz.

"Fiquei envaidecida por terem acreditado na minha capacidade de fazer uma personagem complexa como ela, que tem um distúrbio emocional e usa toda sua força para tentar esconder isso", disse Ana Paula, que revelou que gosta dos personagens de época justamente por serem mais densos do que os contemporâneos.

Muito mais que médico

"Adoro novela de época, estava sentido falta", contou Marcello Antony, que interpreta o médico Daniel. "Ele se apaixona pela paciente, a Laura, que tem distúrbios emocionais psíquicos. Ela é sufocada pelo marido, o que potencializa sua doença, e Daniel entra como o oxigênio dela. Eles têm uma filha, Virgínia, e uma relação médico-paciente complexa, porque além de amor ela precisa de cuidados médicos para não morrer".

Como não podia deixar de ser, o marido traído é o vilão da história, um homem autoritário e perverso. "Ele é um cara que tem duas paixões - Laura e o poder - e muitas certezas. Tenta lidar com as coisas do coração como faz com as do poder. As pessoas assim cometem atos terríveis, porque acham que sabem das coisas", disse Daniel Dantas, o Natércio. "Ele é um pouco de vilão que há em mim e em todos nós, o mais malvado que já fiz na minha carreira", comparou.

A filha do amor proibido entre Laura e Daniel é Virgínia, interpretada pela novata Tammy di Calafiori, a aposta da TV Globo. "Estou disposta a fazer o melhor, independentemente de ser um personagem de maior ou menor projeção. Afinal, é meu trabalho, de um jeito ou de outro", disse a atriz que será a protagonista da trama.

Personagem de Paola Oliveira será melhor amiga de Virgínia

"A Virgínia é incrível, estou apaixonada por ela. Ela sabe o que quer, é decidida e determinada", contou a atriz, empolgada por contracenar com seu ídolo, Ana Paula Arósio. "Sempre a admirei muito e agora que a conheci estou achando incrível", revelou.

Amiga sincera

De cabelos curtos e claros, Paola Oliveira é Letícia, amiga de Virgínia e adepta da sinceridade doa a quem doer. "Ela tem um perfil diferente das outras meninas da época, não fica pensando só em namorar. É mais centrada, tem personalidade forte, sincera, e muitos amigos homens. Mas olha, já vi que ela vai acabar se apaixonando e vai se desiludir", adiantou Paola.

Leandra Leal será mocinha em busca de marido rico

Além de mudar o visual, a atriz teve que aprender a jogar tênis por causa de sua personagem. "Tive umas dez aulas de tênis, aprendi o básico. E já me acostumei com o cabelo curtinho, aprendi a lidar com ele", contou.

Quem também deu uma repaginada no visual foi Leandra Leal, que está mais magra e mais loira. "Tudo pela personagem, que é totalmente bonequinha dos anos 50, toda vaidosa, com auto-estima para cima. É sonhadora e quer casar com um homem rico", contou a atriz, que vai inventar moda. "Ela usa muito a frase top ‘biscoito fino’ e também fala muito ‘tô arrasando’, ‘tô apavorada’ e ‘isso me favorece’, gírias que vão pegar", dizLeandra.

A professora e suas lições

Cabe a professorinha Margarida impedir que seus alunos tenham vícios de linguagem e se comportem adequadamente. "Estou gostando de fazer uma professora primária. Gosto de crianças, eu me dou bem com elas e acho que isso ajudou", disse Cleo Pires .

Par romântico: Cleo Pires e Bruno Gagliasso prometem cenas de amor na tela

"O engraçado é que eu dei muito trabalho para meus professores. Sou a única pessoa do mundo que repetiu o maternal", disse a atriz. "Eu era uma criança hiperativa, adorava brincar de apostar corrida, fazer trilha e andar de bicicleta".

As características de Margarida conquistam o coração de Eduardo, que se apaixona à primeira vista pela donzela e parte para o flerte. "Estou encantado com ele, meu primeiro mocinho-mocinho", contou Bruno Gagliasso .

"O que me admira é que ele tem atitude, não é daqueles que sofre sentado por ter deixado de fazer alguma coisa. Ele sabe o que quer, tem alma, é bacana. Assim como eu, ele não espera que as coisas aconteçam, faz com que aconteçam", afirmou o ator.

Gagliasso chegou atrasado na festa, mas assim como seus colegas Daniele Suzuki , Caio Blat , Max Fercondini , Claudio Fontana e Mônica Torres, fez questão de marcar presença no evento e assistir ao clipe exibido.

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CARA, CRACHÁ by KIBE LOCO

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Eça de Queirós: Cenas da vida portuguesa

REPRODUÇÃO O grupo do Cenáculo, no Porto: Eça de Queirós, Oliveira Martins, Antero de Quental e Guerra Junqueiro. Eça de Queirós: Cenas da vida portuguesa por Hélder Garmes e José Carlos Siqueira COLEÇÃO PARTICULAR Retrato de Eça de Queirós em Neuilly. Em um artigo publicado na Gazeta de Notícias do Rio de Janeiro em 6 de dezembro de 1894, Eça de Queirós faz a seguinte projeção sobre a já então crescente migração de trabalhadores chineses pelo mundo: “Nas fábricas, nas minas, no serviço dos caminhos de ferro, não se verão senão homens de rabicho, silenciosos e destros, fazendo por metade do salário o dobro do serviço – e o operário europeu, eliminado, ou tem de morrer de fome, ou fazer revoluções, ou de forçar os estados a guerras com quatrocentos milhões de chineses. [...] Em cada centro industrial da Europa haverá assim um permanente e atroz conflito de raças”. Quando comparamos tais observações com as notícias que lemos diariamente nos jornais sobre os conflitos étnicos, não só Europa, mas em todos os cantos do mundo, resultantes, em sua quase maioria, da disputa pelo mercado de trabalho, constatamos que Eça não foi simplesmente um grande retratista da realidade portuguesa do século XIX, mas sobretudo um grande analista das conseqüências da internacionalização das formas de produção, quer no âmbito da luta de classes, quer no âmbito dos conflitos culturais. A segunda metade do século XIX foi quando grandes empresas sedimentaram suas ramificações por todo o mundo, tendo também surgido a dimensão internacional do movimento operário. Além disso, é um momento privilegiado no processo de densificação das relações culturais internacionais, pela presença de diversos novos meios de comunicação que facilitavam o trânsito de pessoas e informações e, conseqüentemente, dos diferentes modos de vida existentes no globo. Portugal encontra-se um tanto à margem desse processo, já que a industrialização ali tinha sido prejudicada na primeira metade do século XIX pelas invasões napoleônicas, pela conseqüente fuga da família real para o Brasil em 1808 e pela guerra civil gerada pelo processo sucessório com a morte de D. João VI em 1826. Com poucas indústrias, alto índice de analfabetismo, cultivando uma frouxa separação entre Igreja e Estado, a sociedade portuguesa em meados do século XIX está em todas as suas instâncias fragilmente atinada com o processo crescente de internacionalização das relações econômicas e culturais. É nesse contexto, no ano de 1845, que nasce Eça de Queirós, em Póvoa do Varzim, localidade do norte de Portugal. Seus pais, que ainda não se encontravam casados quando nasceu, tiveram que deixar o filho com uma ama, depois com os avós paternos e finalmente como interno de um colégio do Porto. Só é integrado oficialmente à família já adulto. REPRODUÇÃO Conselheiro Acácio, personagem de O primo Basílio, tornou-se ícone da vida burguesa de Portugal do final do XIX, com seu moralismo de fachada. A preocupação com o descompasso da elite letrada portuguesa em relação às mudanças do contexto europeu, e mesmo global, surge na vida de Eça já na década de 1860, quando ainda era estudante na Universidade de Coimbra. É o momento em que eclode a famosa Questão Coimbrã, inaugurada pelo debate entre o também estudante Antero de Quental e o já consagrado literato Antonio Feliciano de Castilho, debate cujo pomo de discórdia gira em torno dos parâmetros adequados para a prática literária em Portugal. Enquanto Castilho defende uma estética de base neo-clássica e gosto romântico, Antero prefere as digressões filosóficas do romantismo alemão e o engajamento social do romantismo francês. Terminado o curso em 1866, segue para Lisboa e logo parte para Évora, a fim de trabalhar no recém-criado periódico de oposição Distrito de Évora, editado e quase integralmente escrito por Eça. Após alguns meses vivendo a experiência de ser editor e autor daquele periódico, desiste da empreitada e retorna a Lisboa. Ali, juntamente com Antero de Quental e Batalha Reis, criam o poeta baudelairiano Carlos Fradique Mendes, cujos versos começam a ser publicados na imprensa. É uma provocação ao meio literário português, que julgam retrógrado e tedioso. Em 1869 faz uma viagem para o Egito e presencia a inauguração do Canal de Suez. Segue viagem até a Palestina e retorna com diversas anotações que irão lhe auxiliar na elaboração do texto de A relíquia (1887). Tais anotações de viagem serão publicadas postumamente sob o título de O Egito (1925). De volta a Lisboa em 1870, é indicado para ser administrador do Concelho de Leiria. Fica pouco tempo no cargo, mas aproveita a experiência para depois fazer de Leiria o cenário de seu primeiro romance, O crime do padre Amaro. Nesse período, freqüentam em Lisboa a casa na qual então moravam Antero de Quental e Batalha Reis, onde se cria um círculo informal de amizades conhecido como Cenáculo, na certa parodiando o nome atribuído ao grupo de jovens escritores românticos que se reuniam na década de 1820 nos salões de Nodier e de Victor Hugo. REPRODUÇÃO Caricatura de Rafael Bordalo Pinheiro alusiva à proibição, por parte do Governo, das Conferências Democráticas do Casino. Estética realista Provavelmente empolgados pela experiência da Comuna de Paris (quando, de março a maio de 1871, o operariado assumiu o governo da capital francesa), os membros do Cenáculo português concebem as Conferências Democráticas do Casino Lisbonense, com o intuito de despertar a elite portuguesa do que entendiam ser a sua total letargia em relação ao que se passava no restante da Europa. As conferências só duram os meses de maio e junho de 1871, proibidas então pelos órgãos oficiais. Nelas, Eça pronuncia aquela intitulada “A nova literatura: o realismo como nova expressão da arte”, cujo texto original desapareceu, tendo sido posteriormente reconstituído a partir dos comentários saídos na imprensa. É a primeira vez que Eça pronuncia-se de forma explícita em favor do que ficou conhecido como estética realista, ou naturalista, oriunda do meio literário francês. Quando em 1872, segue para ser cônsul em Havana, já carrega consigo alguma reputação literária e um claro perfil estético. É provavelmente em Havana que escreve o que é considerado por muitos críticos como o seu primeiro texto realista, o conto “Singularidades de uma rapariga loira”, publicado somente em 1874, num folheto dado como brinde aos leitores do Diário de Notícias. Projeto romanesco Em 1874 é nomeado cônsul em New-Castle-Upon-Tyne, na Inglaterra. É lá que irá conceber e elaborar seu projeto literário. Após a publicação da primeira versão em livro de O crime do padre Amaro (1876), Eça, inspirado em empreitadas de grande envergadura, como a “Comédia Humana”, de Honoré de Balzac, ou “Rougon-Macquart”, de Émile Zola, concebeu suas “Cenas da vida portuguesa”, que visavam retratar a sociedade portuguesa oriunda da Monarquia Constitucional estabelecida após 1834, quando toma o poder D. Pedro IV de Portugal – o nosso D. Pedro I do Brasil. Para tanto, concebeu o plano de realização das seguintes obras: A Capital!, O milagre do vale de Reriz, A linda Augusta, O rabecaz, O bom Salomão, A casa n.16, O gorjão, Primeira dama, A ilustre família Estarreja, A assembléia da Foz, O conspirador Matias, A história de um grande homem, Os Maias. Podemos reconhecer nessa relação de títulos somente os romances A Capital e Os Maias. Também podemos identificar aí A ilustre casa de Ramires, que teria como primeiro título A ilustre família Estarreja. José Maria, filho do escritor, nota que A história de um grande homem provavelmente tornou-se O conde de Abranhos – notas biográficas por Z. Zagalo. Porém, uma passagem de olhos por sua obra é o suficiente para constatar que os textos que Eça escreveu não correspondem em sua maioria àqueles inicialmente programados. O primeiro romance que publicou, como já observado, foi O crime do padre Amaro, dado à luz primeiramente em 1875, na Revista Ocidental, depois em forma de livro em 1876 e finalmente em 1880, com a revisão definitiva. Em meio à complicada gênese desse texto, escreveu e publicou O primo Basílio (1878). A este se seguiram O mandarim (1880), A relíquia (1887), Os Maias (1888), A correspondência de Fradique Mendes (1890), A ilustre casa de Ramires (1901) e A cidade e as serras (1901), sendo que estes dois últimos não chegaram a ser publicados integralmente em vida.

REPRODUÇÃO Ramalho Ortigão e Eça de Queirós Retrato peculiar Como se constata, as “Cenas da vida portuguesa” não saíram como tinham sido planejadas. Importa, entretanto, que o essencial do projeto de fato se concretizou. Se tomarmos apenas os romances publicados de Eça, veremos ali um retrato do modo peculiar como a liberalismo político e econômico que caracterizou a monarquia constitucional se estabeleceu em Portugal. A versão definitiva do romance O crime do padre Amaro, de 1880, traz por subtítulo “Cenas da vida devota” e faz o retrato crítico do forte poder que a Igreja ainda tinha em Portugal, demonstrando a distância que existia entre o discurso liberal e anticlerical propalado pela imprensa de Leiria e o efetivo apoio que esta, no decorrer da trama, acaba dando à corrupta dominação do clero. Em O primo Basílio, que tem por subtítulo “Episódio doméstico”, vemos retratada a pequena burguesia lisboeta, com todas as suas veleidades, ora deslumbrada pelo glamour das grandes metrópoles européias, como Paris ou Londres, ao modo de Luíza, ora embebida de um nacionalismo estreito e tacanho, ao modo do Conselheiro Acácio. É uma classe que não tem valores claros, sendo a condição feminina um lugar privilegiado para se constatar sua falta de referências. Daí o fim a um só tempo trágico e melancólico da protagonista Luíza, pois o discurso liberal em torno da condição feminina não tem ali nem entendimento claro, nem lastro na realidade.

Em A cidade e as serras (1901) o foco de sua crítica se estende de Portugal para toda a Europa. Uma das peculiaridades do liberalismo português é o fato de grande parte da elite tradicional e endinheirada portuguesa viver fora de Portugal. Quando retorna, limita-se a cuidar de seus bens, como o faz Jacinto, sem perceber o papel que deveria cumprir no desenvolvimento material da nação. Tanto esta quanto aquela elite já citadina de Os Maias se eximem de qualquer responsabilidade sobre a nação, cuja simbologia nacional as tem por referência, como fi ca demonstrado em A ilustre casa de Ramires. Portanto, quer valorize folcloricamente suas “raízes” como o faz Jacinto, quer considere tudo em Portugal muito provinciano, como o faz Carlos da Maia, a elite portuguesa de base econômica feudal e de pensamento liberal usufrui das vantagens propiciadas por esse lugar ambíguo, discursando como um político liberal e agindo como um monarca absolutista.
Já Os Maias, não por acaso subtitulado “Episódios da vida romântica”, retrata a vida de uma família aristocrática de Portugal, que, apesar da mais velha e da mais nova gerações serem bem formadas nos valores liberais, estes não chegam a se concretizar no âmbito da vida prática, gerando um descompasso entre o que se pensa e o que se faz. A fatalidade presente no incesto entre os irmãos Carlos e Maria Eduarda transforma o que era tragédia, no mundo clássico, em acaso e comportamento cultural, no tempo histórico do romance, demonstrando que o liberalismo serviu, junto às elites portuguesas, para derrubar tabus sem colocar nada no lugar.

Lugar ambíguo
Também A correspondência de Fradique Mendes vem colocar em xeque os valores dessa elite aristocrática portuguesa. Retoma aquele poeta-personagem criado coletivamente na sua juventude e reconstrói o jogo entre ficção e realidade, na medida em que as cartas de Fradique são dirigidas a personalidades reais, como Ramalho Ortigão, Oliveira Martins ou o próprio Eça de Queirós. Nessa obra, o escritor debocha do eurocentrismo em geral e do aristocratismo provinciano dos portugueses. Fradique é, a um só tempo, exemplo e crítico do aristocrata português intelectualizado.

A ilustre casa de Ramires (1901) vem fazer a crítica ao aristocrata rural que, destituído de poder simbólico junto às elites liberais, não deixa de ter poder efetivo em relação ao conjunto da nação, sendo mesmo capaz de revitalizar a empreitada colonial. O princípio de exploração predatória é o que rege esse livro, no qual a própria idéia de nacionalidade portuguesa é colocada em xeque ao ser associada aos valores e à manutenção do poder das classes dirigentes, ferindo a concepção liberal de nação como expressão de valores coletivos e populares.

Mesmo textos como O mandarim e A relíquia, escritos e publicados na década de 1880 e considerados como obras não-realistas e, portanto, fora do projeto das “Cenas da Vida Portuguesa”, podem ser ali inseridos, pois colocam em questão os princípios éticos de uma sociedade fundamentada no livre mercado, na qual o acúmulo de capital e a conquista do bem estar material são valores absolutos em detrimento de valores humanistas.

Com a constante interferência da Igreja nos negócios privados e no Estado, com uma burguesia que não tem valores claros e empreendedores, uma elite letrada provinciana e uma elite econômica de base feudal, descomprometida com a nação, o liberalismo em Portugal se estabeleceu de forma canhestra, sem que gerasse uma mentalidade efetivamente burguesa para sustentar o modelo político e o modelo econômico que caracterizam tal ideologia. É certo, portanto, que as “Cenas da Vida Portuguesa” cumpriram o seu propósito primordial: retratar as peculiaridades do estabelecimento do liberalismo em Portugal.

Estratégias narrativas
Eça foi um grande renovador da língua literária em Portugal e no Brasil. Quando seus primeiros romances surgiram, todos ficaram impressionados com a linguagem empregada: muito semelhante à utilizada no dia-a-dia. Um renomado crítico de Eça, Guerra Da Cal, fez um extenso apanhado em toda a obra do escritor do uso peculiar que faz do português. Sua adjetivação, por exemplo, é muito original, trazendo coisas como: “batendo na barriguinha pedagógicas palmadinhas acariciadoras”, ou “a invasão surda e formigueira do trabalhador chinês”, ou ainda “aquele noturno cérebro de devota”, “erudita nave da biblioteca”, “homem de barbas proféticas” etc. O estilo de Eça, no entanto, varia no decorrer de sua vida. Por exemplo, sua adjetivação é mais abundante no início de sua carreira.

A ironia é outro tópico obrigatório quando se fala em seu estilo. Essa figura de linguagem foi largamente trabalhada pelos seus críticos, em especial por Mário Sacramento. Também a sátira, ao lado da ironia, poderia ser tomada como um procedimento recorrente do escritor, lembrando aqui a distinção entre ironia e sátira que faz André Jolles em seu já “clássico” estudo Formas simples. Este nos adverte que, enquanto a sátira não permite qualquer cumplicidade com o objeto ao qual ataca, não criando ambigüidade sobre a agressão realizada, a ironia parte de tal cumplicidade, dando margem para que a mensagem possa ser entendida literalmente ou em seu sentido contrário.

Há ainda um terceiro procedimento crítico no escritor português que nos parece relacionado aos dois anteriores no que concerne à relação entre a enunciação crítica e o objeto criticado. Dando um passo no sentido do objeto, uma terceira estratégia discursiva em Eça pode ser constatada quando, em muitos casos, o objeto aparece criticado de diversas perspectivas, sem que saibamos exatamente a qual delas o narrador se cola, qual delas seria a perspectiva legitimada por ele. Tal estratégia narrativa deixa o leitor em suspenso, sem saber como julgar as afirmações ou situações apresentadas, obrigando-se a se indagar sobre a matéria ali abordada.

Um bom exemplo disso é o tratamento que o narrador dá em Os Maias ao debate ali travado entre concepções literárias românticas e naturalistas. Ao final, não sabemos o que pensar, pois ambas as posições são desqualificadas no decorrer do debate. Não é por acaso que em sua História da Literatura Portuguesa, Carlos Reis verá em Os Maias a “superação do naturalismo” por parte de Eça. E também não é menos significativo que tal superação não defina uma nova estética. Fica-se depois desse romance sem saber como qualificar a obra queirosiana. Parece que isso se dá pelo aprimoramento dessa estratégia narrativa prismática, que procura alcançar não mais a dita “realidade”, mas sim a lógica que a rege: a lógica do capital.

Carlos Reis, em seu trabalho sobre o Estatuto e perspectivas do narrador na ficção de Eça de Queirós, demonstra como a partir de Os Maias o narrador de Eça passa a assumir aquilo que Gérard Genette chama de “focalização interna”, isto é, apesar de ser um narrador onisciente, passa a narrar colado na consciência da personagem e, portanto, não a ultrapassa, fazendo com que uma narração em terceira pessoa funcione como se fosse em primeira. Isso, em parte, limita a consciência do narrador e, em parte, a torna bastante mutável, já que ora endossará uma opinião, ora outra, a depender da personagem narrada.

Essa desconstrução do narrador é paradigmática da importância desse recurso que chamamos aqui de narrativa prismática, na medida que ele deixa de ser o porto seguro, o ponto de referência do leitor, para ser mais um elemento mutável da narrativa. Tal qual na sociedade de consumo, nada é fixo, tudo é permutável.

cronologia

	REPRODUÇÃO

1845 Nasce em Póvoa do Varzim, em 25 de novembro

1866 Termina o curso de Direito, em Coimbra e segue para Lisboa, ligando-se poucos anos depois ao Cenáculo, grupo liderado por Antero de Quental

1869 Viagem para o Oriente, para fazer uma reportagem sobre a inauguração do Canal de Suez

1872 Viagem para Havana, como cônsul

1876 Publica o seu primeiro romance, O crime do Padre Amaro, na Revista Ocidental. Nesta época, concebe o projeto romanesco “Cenas da vida portuguesa”

1878 Publicação de O primo Basílio, que começara a escrever na Inglaterra em 1874

1888 Publicação de Os Maias

1900 Morre em 16 de agosto, em Neuilly, na França, deixando entre outros inéditos o romance A cidade e as serras
polêmica - Eça X Machado

	COL. CTT CORREIOS DE PORTUGAL, 2000/REVISTA CAMÕES Nº9/10
	Postal representando Maria Eduarda, de Os Maias, feito por Bartolomel dos Santos, em comemoração ao centenário de morte de Eça.

QUANDO O PRIMO BASÍLIO foi publicado em 1878 com sucesso de público e crítica, no Brasil houve uma poderosa voz dissonante. Machado de Assis não gostou do livro: 1) o livro era um plágio de Eugênia Grandet, de Balzac; 2) as personagens não tinham vida própria; 3) como resultado da falta de conflito interior de Luísa, a trama do romance era truncada, pois a tensão gerada pelo triângulo amoroso Jorge, Luísa e Basílio resolvia-se no meio do livro com a chegada de Jorge e a partida de Basílio para Paris, sendo necessário a criação de um novo conflito, o da chantagem das cartas feitas por Juliana; 4) e, finalmente, o romance apresentava um grau desnecessário e apelativo de erotismo. Eça, grande admirador de Machado, chegou a responder à crítica do escritor brasileiro em um prefácio que jamais foi publicado. Muitos críticos concordam com ao menos um aspecto das observações de Machado. A crítica que faz à construção das personagens do romance, em especial, à de Luísa, continua ganhando simpatizantes. (H.G. e J.C.S.)
personagem - Primo Basílio Quem já leu O primo Basílio provavelmente concordaria que o nome mais adequado para o romance seria Luísa, já que toda a trama e toda a dramaticidade da narrativa gira em torno dela. Afinal, por que o romance ganhou esse título? Basílio de Brito é um bon vivant, com jeito de dandy, mas também um tanto grosseiro. Luísa, para ele, não passa de uma aventura amorosa. Namoram algum tempo, até que a família dele perde toda a fortuna. Ele vem para o Brasil e, um ano depois, escreve liberando-a do casamento. Luísa conhece Jorge e se casa. Quando Basílio volta, passa a vê-la como uma possível amante. Coisa que de fato acontece. Terminada a aventura amorosa, Juliana, doméstica da casa de Luísa, revela que tem comprometedoras cartas de Basílio endereçadas à patroa. Ao ser chantageada, Luísa pede socorro por cartas ao primo, que a ignora. Como se vê, a protagonista de toda a trama é Luísa, que, no entanto, é preterida no título da obra. Basílio é tão execrável que rouba à protagonista o direito ao título do próprio drama. Não há estratégia literária melhor para dar a medida do lugar acessório que a mulher ocupava na sociedade burguesa lisboeta. (H.G. e J.C.S.)
Cesário Verde - O olhar que inventa

	REPRODUÇÃO
	Retrato do poeta realista Cesário Verde

CESÁRIO VERDE (1855-1886), ASSIM COMO O PAI, trabalhou no comércio. Contudo, seu verdadeiro interesse era a literatura – o que talvez explique por que não terminou o curso de Letras. Vítima da tuberculose, seus poemas, publicados em periódicos, somente foram reunidos em livro postumamente. Em 1887, Silva Pinto, fiel amigo desde os tempos de faculdade, fez publicar O livro de Cesário Verde.

A sua obra causou estranheza na tradição da lírica de Portugal. O que diferençava esse poeta dos românticos e que chegou a chocar até mesmo os simbolistas? Saber que “uma rosa não é mais poética que uma abóbora, nem a palavra ‘rosa’ mais poética que a palavra ‘abóbora’, tudo depende do discurso”, segundo o poeta e ensaísta Alberto Pimenta em A magia que tira os pecados do mundo. A esse respeito, basta lembrar do autobiográfico poema longo “Nós”, que se refere ao “pobre estrume” dos pântanos e à exportação de frutas (atividade em que trabalhou)! Essa conquista certamente não foi muito fácil; não por acaso, esse momento notável da obra de Cesário termina com “E agora, de tal modo a minha vida é dura,/ Tenho momentos maus, tão tristes, tão perversos,/ Que sinto só desdém pela literatura,/ E até desprezo e esqueço meus amados versos!”

De fato, foi preciso esquecer determinada poética para compor esses versos. Ele o fez com uma consciência aguda do discurso, que lhe permitia jogar com elementos aparentemente prosaicos. Tal consciência tornou-o estranho para o seu século. O modernismo vingou-o: Fernando Pessoa, em “Dois Excertos de Odes (Fins de duas odes, naturalmente)” de Álvaro de Campos, escreveu: “E que misterioso o fundo unânime das ruas,/ Das ruas ao cair da noite, ó Cesário Verde, ó Mestre,/ Ó do ‘Sentimento de um Ocidental’!”

Quadros vivos
Esse ver faz de Cesário Verde um poeta realista, a compor quadros tão vivos da vida portuguesa: “Descalças! Nas descargas de carvão,/ Desde manhã à noite, a bordo das fragatas;/ E apinham-se num bairro aonde miam gatas,/ E o peixe podre gera os focos de infecção!”; “As burguesinhas do Catolicismo/ resvalam pelo chão minado pelos canos;/ E lembram-me, ao chorar doente dos pianos,/ As freiras que os jejuns matavam de histerismo.”, escreve no célebre poema “O Sentimento dum Ocidental”.

O poeta não é um repórter: antes de tudo, tem o olhar que refrata e inventa, e não uma seca objetividade. A intervenção do eu lírico costuma trazer algo de inusitado aos quadros descritos, com um senso de humor que desfaz as expectativas do leitor: “Se ela quisesse amar, no azul do espaço,/ Casando as suas pernas com as minhas,/ Eu desfaria o Sol como desfaço/ As bolas de sabão das criancinhas.” (“Arrojos”). Esse dar a ver, em sua invenção, é tão nítido que poderíamos dizer de Cesário o mesmo que, em “Lúbrica...”, se lê sobre uma “libidinosa”: “Teus olhos imorais,/ Mulher, que me dissecas,/ Teus olhos dizem mais/ que muitas bibliotecas!”. (Pádua Fernandes)

Antero de Quental - O amante da Idéia

	MUSEU DO CHIADO, LISBOA
	Retrato de Antero de Quental feito por Columbano Bordalo Pinheiro, em 1889

FOI AOS 18 ANOS que o poeta Antero de Quental (1842-1891) – o principal mentor da chamada “geração de 70” – penetrou no “grande mundo do pensamento e da poesia”, como ele mesmo disse numa carta. Este período foi o mais fértil intelectualmente para o escritor. Como contou Manuel Bandeira, num prefácio à obra do autor, quando terminou a faculdade, Antero “era um rapaz inconseqüente que adotava Hegel em filosofia, Proudhon e Marx, em sociologia”.

Esta paixão do poeta pelas idéias modernas fez com que se tornasse uma liderança natural no seu meio. Foi um dos protagonistas da “Questão Coimbrã”, respondendo ironicamente a António Feliciano de Castilho, que criticara seu livro de poemas, Odes modernas, em 1865. No artigo “Bom senso e bom gosto”, Antero defendeu uma poesia que tinha como missão tratar das grandes transformações históricas e sociais em curso.

O melhor de sua produção poética está reunido em Sonetos, obra de 1886. Nele, encontramos as influências fortes de Camões e Bocage. Reunindo uma produção de vários momentos de sua vida, este livro era uma autobiografia espiritual, ou, como disse Bandeira, “as memórias de uma consciência”. E esta passa pelo amor, pelas crises sentimentais e pelos embates com a “Idéia”, do qual ele dirá: “Outra amante não há! Não há na vida/ Sombra a cobrir melhor nossa cabeça,/ Nem bálsamo mais doce, que adormeça/ Em nós a antiga, secular ferida!” (H.F.M.)
Oliveira Martins - A história como tema
A vida literária de Oliveira Martins (1845-1894) sempre esteve atrelada ao mundo de Antero de Quental, de quem foi grande amigo. Aos 15 anos, logo após a morte do pai, abandonou os estudos e empregou-se no comércio. Porém, mesmo longe da sala de aula, continuou sua formação como autodidata. Influenciado por Herculano e Garrett escreveu o romance histórico Phoebus Moniz. Logo depois, entrou para o “Cenáculo” e, ao lado de Antero e José Fontana, participou na organização do movimento socialista em Portugal. Também dirigiu a importante Revista Ocidental, onde Eça de Queirós publicou a primeira versão de O crime do padre Amaro. Publicou também Biblioteca das Ciências Sociais, que vai desde os Elementos de Antropologia até à História de Portugal. Foi ministro da Fazenda durante a crise econômica de 1892, mas teve de deixar o cargo quatro meses depois. Recolheu-se então para escrever livros de história. A força de sua narrativa está no ritmo e na vivacidade dos episódios relatados, trabalhando com uma sucessão de quadros, onde capta o pitoresco de cada situação e procura dar o retrato psicológico de seus personagens. Foi por causa de seu grande poder de descrição às cenas que acabou, no final da vida, escrevendo várias biografias de heróis da história portuguesa, como Os filhos de D. João I, A vida de Nun’Álvares e o Príncipe perfeito. (H.F.M.)

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Relação de obras literárias

1. A Divina Comédia -Dante Alighieri
2. A Comédia dos Erros -William Shakespeare
3. Poemas de Fernando Pessoa -Fernando Pessoa
4. Dom Casmurro -Machado de Assis
5. Cancioneiro -Fernando Pessoa
6. Romeu e Julieta -William Shakespeare
7. A Cartomante -Machado de Assis
8. Mensagem -Fernando Pessoa
9. A Carteira -Machado de Assis
10. A Megera Domada -William Shakespeare
11. A Tragédia de Hamlet, Príncipe da Dinamarca -William Shakespeare
12. Sonho de Uma Noite de Verão -William Shakespeare
13. O Eu profundo e os outros Eus. -Fernando Pessoa
14. Dom Casmurro -Machado de Assis
15. Do Livro do Desassossego -Fernando Pessoa
16. Poesias Inéditas -Fernando Pessoa
17. Tudo Bem Quando Termina Bem -William Shakespeare
18. A Carta -Pero Vaz de Caminha
19. A Igreja do Diabo -Machado de Assis
20. Macbeth -William Shakespeare
21. Este mundo da injustiça globalizada -José Saramago
22. A Tempestade -William Shakespeare
23. O pastor amoroso -Fernando Pessoa
24. A Cidade e as Serras -José Maria Eça de Queirós
25. Livro do Desassossego -Fernando Pessoa
26. A Carta de Pero Vaz de Caminha -Pero Vaz de Caminha
27. O Guardador de Rebanhos -Fernando Pessoa
28. O Mercador de Veneza -William Shakespeare
29. A Esfinge sem Segredo -Oscar Wilde
30. Trabalhos de Amor Perdidos -William Shakespeare
31. Memórias Póstumas de Brás Cubas -Machado de Assis
32. A Mão e a Luva -Machado de Assis
33. Arte Poética -Aristóteles
34. Conto de Inverno -William Shakespeare
35. Otelo, O Mouro de Veneza -William Shakespeare
36. Antônio e Cleópatra -William Shakespeare
37. Os Lusíadas -Luís Vaz de Camões
38. A Metamorfose -Franz Kafka
39. A Cartomante -Machado de Assis
40. Rei Lear -William Shakespeare
41. A Causa Secreta -Machado de Assis
42. Poemas Traduzidos -Fernando Pessoa
43. Muito Barulho Por Nada -William Shakespeare
44. Júlio César -William Shakespeare
45. Auto da Barca do Inferno -Gil Vicente
46. Poemas de Álvaro de Campos -Fernando Pessoa
47. Cancioneiro -Fernando Pessoa
48. Catálogo de Autores Brasileiros com a Obra em Domínio Público -Fundação Biblioteca Nacional
49. A Ela -Machado de Assis
50. O Banqueiro Anarquista -Fernando Pessoa
51. Dom Casmurro -Machado de Assis
52. A Dama das Camélias -Alexandre Dumas Filho
53. Poemas de Álvaro de Campos -Fernando Pessoa
54. Adão e Eva -Machado de Assis
55. A Moreninha -Joaquim Manuel de Macedo
56. A Chinela Turca -Machado de Assis
57. As Alegres Senhoras de Windsor -William Shakespeare
58. Poemas Selecionados -Florbela Espanca
59. As Vítimas-Algozes -Joaquim Manuel de Macedo
60. Iracema -José de Alencar
61. A Mão e a Luva -Machado de Assis
62. Ricardo III -William Shakespeare
63. O Alienista -Machado de Assis
64. Poemas Inconjuntos -Fernando Pessoa
65. A Volta ao Mundo em 80 Dias -Júlio Verne
66. A Carteira -Machado de Assis
67. Primeiro Fausto -Fernando Pessoa
68. Senhora -José de Alencar
69. A Escrava Isaura -Bernardo Guimarães
70. Memórias Póstumas de Brás Cubas -Machado de Assis
71. A Mensageira das Violetas -Florbela Espanca
72. Sonetos -Luís Vaz de Camões
73. Eu e Outras Poesias -Augusto dos Anjos
74. Fausto -Johann Wolfgang von Goethe
75. Iracema -José de Alencar
76. Poemas de Ricardo Reis -Fernando Pessoa
77. Os Maias -José Maria Eça de Queirós
78. O Guarani -José de Alencar
79. A Mulher de Preto -Machado de Assis
80. A Desobediência Civil -Henry David Thoreau
81. A Alma Encantadora das Ruas -João do Rio
82. A Pianista -Machado de Assis
83. Poemas em Inglês -Fernando Pessoa
84. A Igreja do Diabo -Machado de Assis
85. A Herança -Machado de Assis
86. A chave -Machado de Assis
87. Eu -Augusto dos Anjos
88. As Primaveras -Casimiro de Abreu
89. A Desejada das Gentes -Machado de Assis
90. Poemas de Ricardo Reis -Fernando Pessoa
91. Quincas Borba -Machado de Assis
92. A Segunda Vida -Machado de Assis
93. Os Sertões -Euclides da Cunha
94. Poemas de Álvaro de Campos -Fernando Pessoa
95. O Alienista -Machado de Assis
96. Don Quixote. Vol. 1 -Miguel de Cervantes Saavedra
97. Medida Por Medida -William Shakespeare
98. Os Dois Cavalheiros de Verona -William Shakespeare
99. A Alma do Lázaro -José de Alencar
100. A Vida Eterna -Machado de Assis
101. A Causa Secreta -Machado de Assis
102. 14 de Julho na Roça -Raul Pompéia
103. Divina Comedia -Dante Alighieri
104. O Crime do Padre Amaro -José Maria Eça de Queirós
105. Coriolano -William Shakespeare
106. Astúcias de Marido -Machado de Assis
107. Senhora -José de Alencar
108. Auto da Barca do Inferno -Gil Vicente
109. Noite na Taverna -Manuel Antônio Álvares de Azevedo
110. Memórias Póstumas de Brás Cubas -Machado de Assis
111. A “Não-me-toques”! -Artur Azevedo
112. Os Maias -José Maria Eça de Queirós
113. Obras Seletas -Rui Barbosa
114. A Mão e a Luva -Machado de Assis
115. Amor de Perdição -Camilo Castelo Branco
116. Aurora sem Dia -Machado de Assis
117. Édipo-Rei -Sófocles
118. O Abolicionismo -Joaquim Nabuco
119. Pai Contra Mãe -Machado de Assis
120. O Cortiço -Aluísio de Azevedo
121. Tito Andrônico -William Shakespeare
122. Adão e Eva -Machado de Assis
123. Os Sertões -Euclides da Cunha
124. Esaú e Jacó -Machado de Assis
125. Don Quixote -Miguel de Cervantes
126. Camões -Joaquim Nabuco
127. Antes que Cases -Machado de Assis
128. A melhor das noivas -Machado de Assis
129. Livro de Mágoas -Florbela Espanca
130. O Cortiço -Aluísio de Azevedo
131. A Relíquia -José Maria Eça de Queirós
132. Helena -Machado de Assis
133. Contos -José Maria Eça de Queirós
134. A Sereníssima República -Machado de Assis
135. Iliada -Homero
136. Amor de Perdição -Camilo Castelo Branco
137. A Brasileira de Prazins -Camilo Castelo Branco
138. Os Lusíadas -Luís Vaz de Camões
139. Sonetos e Outros Poemas -Manuel Maria de Barbosa du Bocage
140. Ficções do interlúdio: para além do outro oceano de Coelho Pacheco. -Fernando Pessoa
141. Anedota Pecuniária -Machado de Assis
142. A Carne -Júlio Ribeiro
143. O Primo Basílio -José Maria Eça de Queirós
144. Don Quijote -Miguel de Cervantes
145. A Volta ao Mundo em Oitenta Dias -Júlio Verne
146. A Semana -Machado de Assis
147. A viúva Sobral -Machado de Assis
148. A Princesa de Babilônia -Voltaire
149. O Navio Negreiro -Antônio Frederico de Castro Alves
150. Catálogo de Publicações da Biblioteca Nacional -Fundação Biblioteca Nacional
151. Papéis Avulsos -Machado de Assis
152. Eterna Mágoa -Augusto dos Anjos
153. Cartas DAmor -José Maria Eça de Queirós
154. O Crime do Padre Amaro -José Maria Eça de Queirós
155. Anedota do Cabriolet -Machado de Assis
156. Canção do Exílio -Antônio Gonçalves Dias
157. A Desejada das Gentes -Machado de Assis
158. A Dama das Camélias -Alexandre Dumas Filho
159. Don Quixote. Vol. 2 -Miguel de Cervantes Saavedra
160. Almas Agradecidas -Machado de Assis
161. Cartas DAmor - O Efêmero Feminino -José Maria Eça de Queirós
162. Contos Fluminenses -Machado de Assis
163. Odisséia -Homero
164. Quincas Borba -Machado de Assis
165. A Mulher de Preto -Machado de Assis
166. Balas de Estalo -Machado de Assis
167. A Senhora do Galvão -Machado de Assis
168. O Primo Basílio -José Maria Eça de Queirós
169. A Inglezinha Barcelos -Machado de Assis
170. Capítulos de História Colonial (1500-1800) -João Capistrano de Abreu
171. CHARNECA EM FLOR -Florbela Espanca
172. Cinco Minutos -José de Alencar
173. Memórias de um Sargento de Milícias -Manuel Antônio de Almeida
174. Lucíola -José de Alencar
175. A Parasita Azul -Machado de Assis
176. A Viuvinha -José de Alencar
177. Utopia -Thomas Morus
178. Missa do Galo -Machado de Assis
179. Espumas Flutuantes -Antônio Frederico de Castro Alves
180. História da Literatura Brasileira: Fatores da Literatura Brasileira -Sílvio Romero
181. Hamlet -William Shakespeare
182. A Ama-Seca -Artur Azevedo
183. O Espelho -Machado de Assis
184. Helena -Machado de Assis
185. As Academias de Sião -Machado de Assis
186. A Carne -Júlio Ribeiro
187. A Ilustre Casa de Ramires -José Maria Eça de Queirós
188. Como e Por Que Sou Romancista -José de Alencar
189. Antes da Missa -Machado de Assis
190. A Alma Encantadora das Ruas -João do Rio
191. A Carta -Pero Vaz de Caminha
192. LIVRO DE SÓROR SAUDADE -Florbela Espanca
193. A mulher Pálida -Machado de Assis
194. Americanas -Machado de Assis
195. Cândido -Voltaire
196. Viagens de Gulliver -Jonathan Swift
197. El Arte de la Guerra -Sun Tzu
198. Conto de Escola -Machado de Assis
199. Redondilhas -Luís Vaz de Camões
200. Iluminuras -Arthur Rimbaud
201. Schopenhauer -Thomas Mann
202. Carolina -Casimiro de Abreu
203. A esfinge sem segredo -Oscar Wilde
204. Carta de Pero Vaz de Caminha. -Pero Vaz de Caminha
205. Memorial de Aires -Machado de Assis
206. Triste Fim de Policarpo Quaresma -Afonso Henriques de Lima Barreto
207. A última receita -Machado de Assis
208. 7 Canções -Salomão Rovedo
209. Antologia -Antero de Quental
210. O Alienista -Machado de Assis
211. Outras Poesias -Augusto dos Anjos
212. Alma Inquieta -Olavo Bilac
213. A Dança dos Ossos -Bernardo Guimarães
214. A Semana -Machado de Assis
215. Diário Íntimo -Afonso Henriques de Lima Barreto
216. A Casadinha de Fresco -Artur Azevedo
217. Esaú e Jacó -Machado de Assis
218. Canções e Elegias -Luís Vaz de Camões
219. História da Literatura Brasileira -José Veríssimo Dias de Matos
220. A mágoa do Infeliz Cosme -Machado de Assis
221. Seleção de Obras Poéticas -Gregório de Matos
222. Contos de Lima Barreto -Afonso Henriques de Lima Barreto
223. Farsa de Inês Pereira -Gil Vicente
224. A Condessa Vésper -Aluísio de Azevedo
225. Confissões de uma Viúva -Machado de Assis
226. As Bodas de Luís Duarte -Machado de Assis
227. O LIVRO DELE -Florbela Espanca
228. O Navio Negreiro -Antônio Frederico de Castro Alves
229. A Moreninha -Joaquim Manuel de Macedo
230. Lira dos Vinte Anos -Manuel Antônio Álvares de Azevedo
231. A Orgia dos Duendes -Bernardo Guimarães
232. Kamasutra -Mallanâga Vâtsyâyana
233. Triste Fim de Policarpo Quaresma -Afonso Henriques de Lima Barreto
234. A Bela Madame Vargas -João do Rio
235. Uma Estação no Inferno -Arthur Rimbaud
236. Cinco Mulheres -Machado de Assis
237. A Confissão de Lúcio -Mário de Sá-Carneiro
238. O Cortiço -Aluísio Azevedo
239. RELIQUIAE -Florbela Espanca
240. Minha formação -Joaquim Nabuco
241. A Conselho do Marido -Artur Azevedo
242. Auto da Alma -Gil Vicente
243. 345 -Artur Azevedo
244. O Dicionário -Machado de Assis
245. Contos Gauchescos -João Simões Lopes Neto
246. A idéia do Ezequiel Maia -Machado de Assis
247. AMOR COM AMOR SE PAGA -França Júnior
248. Cinco minutos -José de Alencar
249. Lucíola -José de Alencar
250. Aos Vinte Anos -Aluísio de Azevedo
251. A Poesia Interminável -João da Cruz e Sousa
252. A Alegria da Revolução -Ken Knab
253. O Ateneu -Raul Pompéia
254. O Homem que Sabia Javanês e Outros Contos -Afonso Henriques de Lima Barreto
255. Ayres e Vergueiro -Machado de Assis
256. A Campanha Abolicionista -José Carlos do Patrocínio
257. Noite de Almirante -Machado de Assis
258. O Sertanejo -José de Alencar
259. A Conquista -Coelho Neto
260. Casa Velha -Machado de Assis
261. O Enfermeiro -Machado de Assis
262. O Livro de Cesário Verde -José Joaquim Cesário Verde
263. Casa de Pensão -Aluísio de Azevedo
264. A Luneta Mágica -Joaquim Manuel de Macedo
265. Poemas -Safo
266. A Viuvinha -José de Alencar
267. Coisas que Só Eu Sei -Camilo Castelo Branco
268. Contos para Velhos -Olavo Bilac
269. Ulysses -James Joyce
270. 13 Oktobro 1582 -Luiz Ferreira Portella Filho
271. Cícero -Plutarco
272. Espumas Flutuantes -Antônio Frederico de Castro Alves
273. Confissões de uma Viúva Moça -Machado de Assis
274. As Religiões no Rio -João do Rio
275. Várias Histórias -Machado de Assis
276. A Arrábida -Vania Ribas Ulbricht
277. Bons Dias -Machado de Assis
278. O Elixir da Longa Vida -Honoré de Balzac
279. A Capital Federal -Artur Azevedo
280. A Escrava Isaura -Bernardo Guimarães
281. As Forças Caudinas -Machado de Assis
282. Coração, Cabeça e Estômago -Camilo Castelo Branco
283. Balas de Estalo -Machado de Assis
284. AS VIAGENS -Olavo Bilac
285. Antigonas -Sofócles
286. A Dívida -Artur Azevedo
287. Sermão da Sexagésima -Pe. Antônio Vieira
288. Uns Braços -Machado de Assis
289. Ubirajara -José de Alencar
290. Poética -Aristóteles
291. Bom Crioulo -Adolfo Ferreira Caminha
292. A Cruz Mutilada -Vania Ribas Ulbricht
293. Antes da Rocha Tapéia -Machado de Assis
294. Poemas Irônicos, Venenosos e Sarcásticos -Manuel Antônio Álvares de Azevedo
295. Histórias da Meia-Noite -Machado de Assis
296. Via-Láctea -Olavo Bilac
297. O Mulato -Aluísio de Azevedo
298. O Primo Basílio -José Maria Eça de Queirós
299. Os Escravos -Antônio Frederico de Castro Alves
300. A Pata da Gazela -José de Alencar
301. BRÁS, BEXIGA E BARRA FUNDA -Alcântara Machado
302. Vozes dÁfrica -Antônio Frederico de Castro Alves
303. Memórias de um Sargento de Milícias -Manuel Antônio de Almeida
304. O que é o Casamento? -José de Alencar
305. A Harpa do Crente -Vania Ribas Ulbricht
306. A Casa Fechada -Roberto Gomes Ribeiro
307. As Asas de um Anjo (Comédia) -José de Alencar
308. Béatrix -Honoré de Balzac
309. Diva -José de Alencar
310. A Melhor Amiga -Artur Azevedo
311. A Confissão de Lúcio -Mário de Sá-Carneiro
312. CONTOS AVULSOS -Alcântara Machado
313. Poemas Humorísticos e Irônicos -João da Cruz e Sousa
314. Cantiga de Esponsais -Machado de Assis
315. Quincas Borba -Machado de Assis
316. Brincar com fogo -Machado de Assis
317. Helena -Machado de Assis
318. Dentro da noite -João do Rio
319. O Livro da Lei -Aleister Crowley
320. Caramuru: poema épico do descobrimento da Bahia -José de Santa Rita Durão
321. Conto de Escola -Machado de Assis
322. Memórias de um Sargento de Milícias -Manuel Antônio de Almeida
323. Poemas Malditos -Manuel Antônio Álvares de Azevedo
324. Ao Entardecer (contos vários) -Visconde de Taunay
325. Felicidade pelo Casamento -Machado de Assis
326. Noite na Taverna -Manuel Antônio Álvares de Azevedo
327. Cartas Chilenas -Tomáz Antônio Gonzaga
328. O Mulato -Aluísio de Azevedo
329. Farsa do Velho da Horta -Gil Vicente
330. Amor com Amor se Paga -Joaquim José da França Júnior

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